藝術(shù)家設(shè)計的家具，靠譜嗎？
既“家具”又“雕塑”
從19世紀末的工藝美術(shù)運動到20世紀初的包豪斯，家具設(shè)計師通過設(shè)計呈現(xiàn)出藝術(shù)美學(xué)與工業(yè)制作相結(jié)合的魅力。當下，許多設(shè)計師在創(chuàng)作家具時已超越傳統(tǒng)美學(xué)，更像是在強調(diào)一種前衛(wèi)設(shè)計風(fēng)格，極簡主義、孟菲斯等詞匯也廣為傳播。同時，藝術(shù)家試圖將雕塑的創(chuàng)作理念運用在家具設(shè)計中，模糊了雕塑與家具間的界限。
美國藝術(shù)家兼設(shè)計師Wendell Castle制作了新型手工雕塑家具，這種創(chuàng)作形式在上世紀60年代出現(xiàn)時就混淆了藝術(shù)和工藝之間的定義。他使用獨創(chuàng)的疊層設(shè)計和手工雕刻玻璃纖維，創(chuàng)制出了優(yōu)雅的家具。同時，他還采用金屬材質(zhì)以探討家具的實用功能和外在形式表達。
奧地利概念藝術(shù)家弗朗茨·韋斯特（Franz West）使用創(chuàng)作雕塑的方式設(shè)計家具。1980年，他開始制作富有功能性的裝置藝術(shù)，其作品兼具藝術(shù)性和社會功能。藝術(shù)家把自己的作品稱為“休息時的人體”，通過觀眾與雕塑裝置之間的互動，展現(xiàn)出雕塑裝置也可以作為家具的效果。
韋斯特在制作時考慮到雕塑裝置的物理和觸覺特性，通過質(zhì)疑藝術(shù)的實用性，對藝術(shù)體驗和定義方式進行思考，并據(jù)此提出家具可被視為雕塑和公共藝術(shù)的可能性。
韋斯特的家具呈現(xiàn)出與觀眾的互動性。他通過在雕塑裝置中制作出椅子的形狀，令作品展現(xiàn)出可以交流的特質(zhì)。無論是鼓勵與其他觀賞者進行社交，還是推動觀眾對某些藝術(shù)品展開討論，對韋斯特來說，藝術(shù)都是一種互動，既激進又吸引人。因此，他打破了人們對雕塑和功能性物品的固有觀念。
個性化表達
家具常被認為是裝飾藝術(shù)的一部分，藝術(shù)和設(shè)計之間的區(qū)別也不明確，沒有直接的答案。越來越多的當代藝術(shù)家通過跨學(xué)科方式，嘗試將大膽的想法與裝飾性相結(jié)合，呈現(xiàn)出時髦的家具產(chǎn)品。
美國藝術(shù)家米沙·卡恩（Misha Kahn）通過探索金屬制品、陶瓷和木材等媒介，并借鑒雕塑設(shè)計元素，讓其家具呈現(xiàn)出一系列奇形怪狀、時髦和極具視覺沖擊力的藝術(shù)風(fēng)格。他不斷拓寬自己的創(chuàng)作形式，通過古怪有趣的造型反映出前衛(wèi)的時尚藝術(shù)理念，并表達出大膽的藝術(shù)觀念。
家具不僅能夠進行實用性的藝術(shù)創(chuàng)作，還可以表達藝術(shù)家的觀點與立場。另一位丹麥藝術(shù)家安娜·阿加德·詹森（Anna Aagaard Jensen）設(shè)計了一系列僅供女性使用的雕塑座椅，以回應(yīng)社會對不同性別群體坐姿的限制。她獨樹一幟的制作方法讓其作品別具個人特色。藝術(shù)家通過對女性氣質(zhì)和肢體語言的探索，將夸張的人體形象運用到創(chuàng)作中，鼓勵使用者為自己爭取更多的身體空間，利用家具為社會中存在的二元性別問題發(fā)聲。
家具也可以投資？
隨著藝術(shù)家和設(shè)計師之間的創(chuàng)造性對話越來越多，家具也逐漸進入到藝術(shù)市場。近些年，許多畫廊和雙年展也開始展出家具作品，體現(xiàn)其藝術(shù)價值與商業(yè)性，家具收藏市場變得火熱起來。
最早，在市場中出售和拍賣的大多是古董家具，之后的藝術(shù)機構(gòu)把藝術(shù)家具當作藝術(shù)品進行出售。不同于家具店里售賣的產(chǎn)品，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對藝術(shù)和設(shè)計美學(xué)概念進行探索，并將其制成藝術(shù)品。
可收藏的家具作品通常是限量版或獨一無二的，通過其稀缺性體現(xiàn)出藝術(shù)品的價值。此外，隨著藝術(shù)空間概念的流行，越來越多的年輕人開始裝扮自己的住所。在北京和上海就有眾多藝術(shù)家具空間，這些作品兼具創(chuàng)造性和實用性，吸引著眾多客戶購買，該領(lǐng)域的市場也不斷呈現(xiàn)出增長趨勢。
藝術(shù)家將雕塑與設(shè)計巧妙結(jié)合，讓家具富有藝術(shù)性，這種融合改變了大眾的傳統(tǒng)認知。對于消費者來說，富有創(chuàng)造力的作品才能體現(xiàn)出獨特的收藏價值，為有審美需求的顧客提供更多選擇。
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